نبذة عن مكة المكرمة

اللهم إنا جيران حرمك وان أسأنا متمسكون بأذيال حلمك وان جهلنا فاغفر لنا وارحمنا وعافنا واعف عنا اللهم إنا أهل بيتك الحرام طامعون في سعة جودك وكرمك يا ذا الجلال والإكرام فلا تردنا بعد ما قصدناك خائبين ولا عن بابك مطرودين اللهم إنا عبيدك الواقفون على أعتابك الخاضعون لعزة جنابك الطامعون في سني بهي شرابك فلا تردنا بعد ما قصدناك متذللين. اللهم إنا جيران مثوى نبيك صلى الله عليه وسلم وآله وسلم وان أسانا متمسكون بأذيال حلمك وان جهلنا فاغفر لنا وارحمنا وعافنا واعف عنا وادفع عنا من أرادنا بسوء. اللهم إنا نسألك أن توفقنا لما فيه رضاك وأن تبسط علينا مع العافية يمن معروفك وجدواك اللهم رضنا بقضائك وعافنا من بلائك و أوزعنا شكر نعمائك واجعل لنا اللهم بمكة المكرمة والمدينة المنورة قرارا ورزقنا حسنا في نضرة وهناء مع الأدب التام وامنحنا فيهما بلا امتحان حسن الختام عند نزول الحِمام بحبي لجاهه عليه وعلى آله وصحبه الصلاة والسلام

يرجع تاريخ تأسيس مكة إلى أكثر من 2000 سنة قبل الميلاد، وكانت في بدايتها عبارة عن قرية صغيرة تقع في واد جاف تحيط بها الجبال من كل جانب، ثم بدأ الناس في التوافد عيها والاستقرار بها في عصر النبي إبراهيم والنبي إسماعيل، وذلك بعدما ترك النبي إبراهيم زوجته هاجر وابنه إسماعيل في هذا الوادي الصحراوي الجاف، وذلك امتثالاً لأمر الله، وبقيا في الوادي حتى تفّجر بئر زمزم، ثم وفدت بعد ذلك أولى القبائل التي سكنت مكة وهي قبيلة جرهم إحدى القبائل اليمنية الرحالة، وقد بدأت خلال تلك الفترة رفع قواعد الكعبة المشرفة على يد النبي إبراهيم وابنه إسماعيل. وقد حرم الله مكة على غير المسلمين بعد العام التاسع من الهجرة في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلاَ يَقْرَبُواْ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاء إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ).

البث المباشر من الحرم

أحداث مكة المكرمة

أول أمير لمكة المكرمة

أمير أمارة مكة المكرمة

مواقع عن مكة

--------

-------------

----------

من العلماء من ذهب إلى استحباب المجاورة بمكة المكرمة كالشافعي وأحمد
وغيرهم وذلك لما يحصل فيها من ثواب لا يحصل في غيرها ولعل المختار مـــــن
هذين القولين ما ذكره النووي وهو أن المجاورة بها مستحبة إلا لمن يغلب عليه
الوقوع في المحذور.

ومن خصائص أهل مكة ما عرفه العلماء المشتغلون بالحديث إذ ذكروا أن روايـة
أهل الحرمين مقدمة على غيرهم وان سكانها في ثواب دائم للحديث المرفــوع
وقد سماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم (أهل الله )في وصيته لسيـــــدنا
عتاب رضي الله عنه واختارهم الله لجواره وميزهم فضلاً منه بأنواع خاصـــــة من
الرحمات كالطواف والنظر إلى البيت والقرب منه وغدت مقبرتها مفضله لحديــث
نعم المقبرة هذه حتى أن سبعين ألفا من المدفونين فيها يدخلون الجنة بغيــر
حساب يشفع كل واحد منهم في سبعين ألفاً وجوههم كالقمر البدر

وتمتاز من عن سائر البلدان أنها ..مهبط الوحي ومركز نزول القران وابتداء ظهــور
الإسلام ,ليس فيها إلا دين واحد هو الإسلام -انه يمنع دخول الكافر ودفنه فيـها
انه يحرم حمل السلاح فيها إلا لضرورة - وانه يحرم صيدها على جميع الناس-و
تضاعف الحسنات فيها وبالأخص الصلوات في المسجد الحرام - أن الدجــــــــال
سيطأ جميع البلدان حين خروجه إلا مكة والمدينة وبيت المقدس -أن أهل
مكة يتجهون إلى الكعبة من جميع الجهات الأربعة بخلاف بلدان العالم ..

ومن الآثار الموجودة في مكة مكان مولده صلى الله عليه وسلم بسوق الليل و
هو مكان توارث تعيينه الخلف عمن سلف وهو في وقتنا الحاضر مكتبه سميـت
بمكتبة مكة المكرمة...وبيت السيدة خديجة رضي الله عنها وهو محل زواجها با
لحبيب صلى الله عليه وسلم وفيه ولدت جميع أولاده الطاهرين وهو أفضل
المواقع بمكة بعد المسجد الحرام لسكنى الرسول صلى الله عليه وسلم فيـــه
وكثرة نزول الوحي عليه به

ومن الأحاديث الواردة في فضل مكة ...فضل الصلاة فيها حيث ثبت عن النبـــي
صلى الله عليه وسلم ,انه قال "صلاة في مسجدي هذا أفضل من الف صــــلاه
فيما سواه الا المسجد الحرام ,وصلاة في المسجد الحرام أفضل من صـــــــلاة
في مسجدي هذا بمائة مرة " رواه احمد وابن حبان بإسناد صحيح

ومن فضائل مكة انه يحرم استقبالها واستدبارها عند قضاء الحاجة دون سائـــر
البقاع لقوله صلى الله عليه وسلم " لا تستقبلوا القـــــــــبلة بغائط ولا بول ولا
تستدبروها ولكن شرقوا أو غربوا " متفق عليه

وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم " والله انك لخير أرض وأحب أرض الله
الى الله ولو لا اني أخرجت منك ما خرجت " رواه احمد والترميذي وهو حديث
صحيح

لما استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم عتاب بن أسيد على مكة قال:يا
عتاب أتدري على من استعملتك ؟ على أهل الله تعالى فاستــــوص بهم خيـرا
يقولها ثلاثا

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة :إن هذا البلد حرمه الله يوم
خلق السموات والأرض فهو حرام بحرمــــة الله إلى يوم القيامة لا يعضد شوكه
ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطتــــه إلا من عرفها ولا يختلى خلاها .صحيح مسلم

إن لمكة المكرمة أسماء كثيرة أكثر من ثلاثين اسما وذلك بحسب الصفات المقتضية للتسمية . ولكن الشائع منها على الألسنة والمعروف منها أربعة: مكة - بكة - أم القرى - البلد الأمين.
والأسماء الأربعة ورد ذكرها في القران الكريم صريحا - قال تعالى (وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيدكم عنهم ببطن مكة من بعد أن أظفركم عليهم ) وقال تعالى ( إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعامين ) وقال جلا وعلا ( وهذا كتابا أنزلنا مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر أم القرى ومن حولها ) وقال جل جلاله ( والتين والزيتون وطور سنين وهذا البلد الأمين )

ومن الأسماء التي وردت في القران أيضا: الوادي - معاد - البلدة - البلد - القرية.

ومن أسماء مكة المكرمة التي لم ترد في القران: الباسة - الناسة - النساسة - الحاطمة - صلاح - القادس - كوثي - المسجد الحرام - البيت العتيق - أم رحم -أم زحم - الرأس.

ولا يخفى أن كثرة الأسماء تدل على شرف المسمى - قال الشاعر: *^*وما كثرة الأسماء إلا لفضلها حباها به الرحمن من أجل كعبة*^*
وقال أخر - *^*واعلم بأن كثرة الاسامي دلالة أن المسمى ســــــامي*^*

ورد أن جبريل عليه السلام أقام إبراهيم عليه السلام على حدود الحرم وأمره أن ينصب عليه الحجارة وكان أول من أقام أنصاب الحرم وهي الحد الفاصل بين الحل والحرم وبعد فتح مكة بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم تميم بن أسد الخزاعي فجددها واستمر خلفاء المسلمين وأعيانهم يجددونها .

وفيما يلي المسافة تقريبا بين المسجد الحرام وبعض حدود الحرم:

جبل عرفات*22 كم ؛؛ التنعيم*7.5 كم ؛؛ نخلة*13 كم ؛؛ جعرانة*22 كم ؛؛ الحديبية*22 كم ؛؛ أضاة لبن*16 كم.

تقع مكة المكرمة في الجهة الغربية من المملكة العربية السعودية ,واهم سبل
الوصول اليها من جهة الغرب مدينة جدة على بعد 75كم وهي بوابتها البحرية
والجوية ومن الجنوب الشرقي تحيط بها مدينة الطائف فوق ربا جبال الحجاز على
بعد 80كم والى الشمال منها تقع المدينة المنورة وتبعد قرابة 400كم ويربطها
بمكة طريق بري مزدوج.

اما من حيث خطوط الطول والعرض فتقع مكة عند ملتقى دائرة
عرض 2َ 22ْ شمالاً مع خط الطول 8َ 39ْوملتقى 21َ 82ْ عرضا مع 37َ 54ْ من
الطول الشرقي ويعد هذا الموقع من اكثر التكوينات الجيولوجية تعقيداً وترتفع
مكة المكرمة عن سطح البحر بأكثر من 300 م.

يبلغ عدد سكان مكة نحو 850 الف نسمة حسب تعداد عام 1991م وهي
بذلك تعد ثالثة المدن السعودية من حيث عدد السكان.

وتبلغ المساحة المعمورة لمكة المكرمة قرابة 6,50 هكتارا..

ومن الناحية الجيولوجية فمكة تقع ضمن تشكيلات الدرع العربي المكونة
من صخور القاعدة القديمة التى تشكل معظم الجبال التى تحيط بالمدينة و
تشغل هذه الجبال معظم المساحة التى تقوم عليها مدينة مكة اما الاودية
فتشكل ما تبقى من مساحة مكة ...واغلب هذه الاودية تتبع حركات الصدوع
والانكسارات التى انتابت الدرع العربي خلال الازمنة الجيولوجية القديمة.

المناخ ان منطقة مكة المكرمة تعتبر منطقة انتقالية بين تأثيرات مناخ البحر
المتوسط والمناخ الموسمى وتتأثر المنطقة في فصل الصيف بالجبهات المدارية
ويبلغ معدل الحرارة السنوي حوالى 31درجة وتختلف درجة الحرارة بين فصل واخر
فقد تصل في الصيف الى 48 درجة في حين تنخفض في فصل الشتاء الى 18 درجة اما الامطار التى تسقط على مكة فهي من نموذج الامطار الصحراوية
التى تتصف في الغالب بعد الانتظام سواءا في غزارتها او اوقات سقوطها.

المسافة البرية بالكيلومترات بين مكة وبعض مدن المملكة:
بريدة*988 ؛؛ الظهران*1442 ؛؛ الدمام*1456 ؛؛ الهفوف*1317 ؛؛ جده*75 ؛؛ المدينة*447 ؛؛ الرياض*989 ؛؛ الطائف*88 .

امارة منطقة مكة تتكون من 10 مدن و11 محافظة و90 مركزا و3240 قرية.
وتبلغ مساحتها 150,000 كيلو مربع تمثل نسبة 6,6 من مساحة المملكة العربية السعودية.
عدد السكان حوالي 4,500,000 نسمة تقريبا تمثل نسبة 25% من اجمالي سكان المملكة.
مقر الامارة : مكة المكرمة واهم المدن جدة وبها الميناء الرئيسي ومطار الملك عبدالعزيــزالدولي والطائف المصيف الاول للمملكة وبها مطار الطائف وهي مدينة غنية بالآثار.

عدد 29 مستشفى حكومي بطاقة 6978 سريرا يمثل نسبة 18% من مستشفيات المملكة.
عدد 41 مستشفى خاصا سعة 3222 سريــــــــــــــــرا .. عدد 220 مركزا ومستزصفا حكوميا و240 مستوصف اهليا بالاضافة الى اعداد كبيرة من العيادات الخاصة.
الطرق العامة 4168 كيلومتر والسريعة 1330 كيلومتر .. الكهرباء 1,100,000 مشترك قي 445 مدينة وقرية وهجرة.
التعليم الجامعي 45000 طالب جامعي في جامعتي ام القرى بمكة وجامعة الملك عبدالعزيز بجدة .. التعليم العام 31,000 مدرسة , تضم 85,000 طالب
وطالبة يمثلون 25% من اجمالى الطلبة في المملكة.
رعاية الشباب 3 مكاتب و5 اندية ومدينتان رياضيتان وناديان ثقافيان وجمعية للثقافة والفنون.
الضمان الاجتماعي 10 مكاتب تخدم اكثر من 60,000 الف حالة .. الشؤون الاجتماعية 4 مراكز تخدم 65 قرية.

مسجد البيعة*مسجد الراية*مسجد الخيف*مسجد نمرة*مسجد الاجابة*
مسجد السيدة عائشة*مسجد الجن*مسجد خالد بن الوليد*مسجد المشعر الحرام*مسجد الصخرات*مسجد الاجابة..

* جبل حراء...باعلى مكة على يسار الذاهب منها إلى منى يرتفع 634متر وأهل مكة يسمونه جبل النور .في أعلاه الغار الذي كان يتعبد فيه الرسول صلى الله عليه وسلم.وهذا الغار عبارة عن فجوة بابها نحو الشمال تسع نحو خمسة أشخاص جلوسا وارتفاعه قامة متوسطة.والواقف على هذا الجبل يرى مكة وأبنيتها كما يرى جبل ثور.قمة الجبل تشبه سنام الجبل فلا يوجد جبل بمكة ولا بالدنيا كلها يشبه جبل حراء فهو جبل فريد الشكل

* غار ثور .....يقع في جبل ثور في الجهة الجنوبية من المسجد الحرام على نحو 4 كم وارتفاعه نحو 748متر من سطح البحر ونحو 458متر من سفح الجبل .وهذا الغار صخرة مجوفة أقصى ارتفاعه 1.25 وأقصى طوله وعرضه 3.5×3.5 متر وله فتحتان فتحة في ناحية الغرب وهي التي دخل منها النبي صلى الله عليه وسلم وفتحة في الشرق .وهذا الغار دون القمة وصعب المرتقى ويستغرق الصعود إليه نحو ساعة ونصف .

عن أبي بكر رضي الله عنه قال : كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في الغار فرأيت أثار المشركين .قلت يار سول الله لو أن أحدهم رفع قدمه رآنا .قال : ما ظنك باثنين الله ثالثهما

* المولد النبوي الشريف....هو المكان الذي ولد فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم معروف معلوم في فم شعب علي وهو الشعب الذي كان يسكنه بنو هاشم وفيه حاصرتهم قريش عند بعثته صلى الله عليه وسلم.وبني فوق المكان مسجدا ثم هدم لكثرة تبرك الناس به ثم بنيت في المكان عمارة جعلت مقرا لمكتبة مكة بناها الشيخ عباس القطان سنة 1371هـ من ماله الخاص.

وهذه قصة بناء المكتبة في مكان ولادته صلى الله عليه وسلم&

كان الشيخ عباس قطان يتمنى أن يقيم في هذا المكان مكتبة عامة، و اتفق مع أصهاره/ آل الكردي، أن يشتري منهم مكتبة المرحوم الشيخ/ ماجد الكردي، الشهيرة بالمكتبة/ الماجدية، و هي من أثمن المكتبات الخاصة، و ينقل محتوياتها إلى هذه الدار، صيانة للموضع الذي ولد فيه الرسول الكريم صلوات الله و سلامه عليه، من أن يبقى معرضا للإهمال و تكريما له بإقامة عمل نافع للناس فيه.

و كانت العقبات التي واجهها الشيخ/ عباس قطان، لتحقيق هذه الأمنية الكبيرة كثيرة، و لكنه استمر في محاولاته تلك دون كلل أو ملل، فاستطاع بعد سنوات طويلة من الصبر و تصيد الفرص المناسبة، أن يحظى بموافقة جلالة المغفور له الملك عبد العزيز، للسماح له بإقامة المبنى الذي يريد. و ما أن حصل الإذن من جلالته بإقامة المبنى حتى سارع باتخاذ الإجراءات اللازمة لذلك عام 1370هـ، و كان يشرف على البناء بنفسه في كل يوم راغبا في سرعة إنجازه و تحقيق الأمينة التي كان ينشدها برؤية المكتبة العامة مشيدة في موضع مولد النبي صلى الله عليه و سلم. و في يوم من أيام شهر رجب 1370م، ذهب كعادته لرؤية العمارة مصطحبا بعض أصدقائه، و لكنه شعر بألم مفاجئ، و هو واقف في الموقع، فقد فاجأته نوبة قلبية حادة، فأمسك به بعض الحاضرون من أبنائه و أصدقائه، و استدعى له أحد الأطباء، ثم نقل إلى بيته، و في اليوم التالي فارق الحياة، فكانت هذه العمارة التي تمنى أن ينشئها هي الخاتمة السعيدة لحياته، و لقد قام أبناؤه من بعده بإكمال العمل الطيب الذي بدأه والدهم العظيم، كما نقلوا إليها المكتبة/ الماجدية، و سلمت إلى وزارة الحج و الأوقاف، و هي مفتوحة للجميع.

**نقلا عن كتاب/ أعلام الحجاز في القرن الرابع عشر للهجرة، للأديب السعودي الكبير/ محمد علي مغربي، الطبعة الأولى 1401هـ - 1981م، من إصدارات إدارة النشر بشركة تهامة (سلسلة الكتاب العربي السعودي).

* دار الندورة ......بناها قصي بن كلاب بحوالى 200 سنة قبل الهجرة وسميت بذلك لتشاورهم فيها .

وهذه هي الدار التى اجتمع فيها نواب قريش ليتدارسوا خطة للقضاء على الدعوة الاسلامية وذلك لما خرج بعض الصحابة رضي الله عنهم الى المدرينة وخافت قريش خروج الرسول صلى الله عليه وسلم اتفقوا على قتله وشاء الله عزوجل ان يخرج من بينهم مهاجرا وان يظهر دينه

وقد نزل بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذات مرة اثناء خلافته . وكان ينزل بها الامراء والخلفاء . ادخلها المعتضد العباسي في المسجد اثناء توسعته سنة 284هـ وموقعها الان ضمن الاروقة والمطاف في الجهة الشمالية الغربية وهناك باب في هذه الجهة يحمل اسم باب الندوة .

* ذي طوى.....واد من اودية مكة وكله اليوم معمور باحياء سكنية وانحصر اسمه الا في بئر بجرول تسمى بئر طوى .بات به النبي صلى الله عليه وسلم حتى اصبح واغتسل من ماء بئره وصلى ثم دخل مكة كما روى البخاري ان النبي صلى الله عليه وسلم بات بذي طوى حتى اصبح ثم دخل مكة .البئر ما زالت موجودة بجرول مقابل مستشفى الولادة.

* جبل قعيقعان...بضم القاف وفتح العين هو الجبل الضخم المشرف على المسجد الحرام من الشمال والشمال الغربي والممتد من حارة الباب الى الشامية ......ويسمى اليوم بأسماء عدة حسب اطلاله على مختلف الاحياء .فطرفه الشمالي الغربي يسمى جبل العبادي والشرقي المشرف على الحجون ومقبرة المعلاة يسمى جبل السليمانية وما اشرف على دحلة يسمى جبل السودان وبين القرارة والفلق يسمى جبل القرارة اما الجزء الجنوبي فيسمى جبل هندي .ارتفاعه نحو 410 متر من سطح البحر .

هو الجبل الثاني من اخشبي مكة الوارد ذكره في قول المَلك:يا محمد - صلى الله عليه وسلم - ان شئت أطبق عليهم الاخشبين لفعلت

* جبل ابو قبيس .....من اشهر جبال مكة مع انه ليس من اكبرها تراه يشرف على المسجد الحرام من مطلع الشمس يصب منه شعب على بينه وبين الخندمة . وابو قبيس بين شعب علي وبين اجياد وهو من الجبال المأهولة في مكة .
وكان على قمته مسجد يسمى مسجد بلال وليس منسوبا الى بلال بن رباح كما يظن البعض.
كان يسمى في الجاهلية الامين لان الحجر الاسود كان مستودعا فيه .وهو احد اخشبي مكة والاخشب هو الجبل الغليظ والاخشب الاخر هو جبل قعيقعان والاخشبان اللذان قال عنهما ملك الجبال : يامحمد ان شئت ان اطبق عليهم الاخشبين لفعلت قال النبي صلى الله عليه وسلم : بل ارجو ان يخرج الله عزوجل من اصلابهم من يعبد الله عزوجل وحده..

* عين زبيدة....عين عزبة الماء أجرتها أم جعفر زبيدة زوج هارون الرشيد .وهي تنبع من وادي نعمان ثم تمر في عرفات فتقطع وادي عرنة ثم تنحدر الى مكة وكانت مصممة بطريقة انسيابية انحدارية وكانت سقيا اهل مكة الى ان اجريت عيون اخرى في العهد الحديث وقد هجر اليوم مجرى العين فحولت الى انابيب ضخمة وبقيت عين زبيدة تقاوم التاريخ الى اليوم وقد مر عليها قرابة الف ومائتا سنة.
في سنة 1421هـ اصدر صاحب السمو الملكي الامير عبدالله ابن عبدالعزيز حفظه الله تعليمات باجراء دراسات لتجديدها والاستفادة من مائها

من هي زيبدة...؟؟؟ هي أم جعفر زبيدة بنت جعفر بن ابي جعفر المنصور وهي زوجة هارون الرشيد وابنة عمه .وأم الامين محمد بن هارون الرشيد توفت سنة ست عشرة ومائتين في جمادى الاولى ببغداد.

* دار الأرقم .. منسوب إلى الأرقم بن أبي الأرقم رضي الله عنه وكانت مركز للدعوة الإسلامية سرا في عند بعثة النبي صلى الله عليه وسلم .كان المسلمون يجتمعون بها ويصلون فيها سرا حتى أصبح عددهم أربعين شخصا بإسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجهروا بالإسلام .في سنة 171هـ بنت الخيزران جارية المهدي العباسي مسجدا في موضع هذا الدار التي كانت على بعد ...36متر من الصفا شرقا خارج المسعى .وفي سنة 1375 هـ هدمت لصالح التوسعة وتخليدا لذكراها فان أول باب في المسعى بجوار الصفا سمي بباب دار الأرقم

بزقاق الحجر بمكة المكرمة او ما يعرف بزقاق الصوغ وفي هذا المنزل نزل القرآن الكريم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيه ولدت السيدة خديجة رضي الله عنها أولاد النبي صلى الله عليه وسلم من ذكور وإناث وبعد وفاة السيدة خديجة رضي الله عنها استمر النبي صلى الله عليه وسلم ساكنا هذه الدار إلى حين هجرته إلى المدينة المنورة فأخذ الدار عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه وباعها إلى الخليفة الأموي معاوية بن أبي سفيان فجعلها مسجدا.

ان موضع ولادة السيدة فاطمة الزهراء ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة هو نفسه دار السيدة خديجة ..ولقد وقعت عمارات كثيرة في هذا الموضع ..واخر بنايه حصلت في هذا الموضع بناها أمين العاصمة في ذلك الوقت الشيخ عباس القطان المتوفى عام 1370 هـ فابتدا في بناها سنة 1368هـ لتكون مدرسة لتحفيظ القران ثم انه بعد وفاة الشيخ عباس وتكملت عمارة الدار سلمت لوزارة المعارف لإدارتها للغرض المذكور.

* دار العباس بن عبد المطلب رضوان الله عليه:
وهي بالمسعى عند الباب المسمى باب العباس احد أبواب المسجد الحرام إلى المسعى وفي جدارها أحد الميلين الأخضرين وهما اللذان تسن الهرولة بينها للرجال وقد صارت هذه الدار يوما رباطا للفقراء وكان يسمى في الزمان القديم برباط العباس وفيه كان العلم الأخضر وقد أفاد الفاسي انه كان مطهرة ثم جعل رباطا والذي عمله مطهره الملك المنصور والذي عمله رباطا ابن أستاذه الملك .الناصر ومحمد بن قلاوون الألفي

* دار أبي سفيان رضي الله عنه
.من الدور الشهيرة بمكة المكرمة وهي واقعة على يمين الصاعد من المسجد الحرام في أول المدعى محاذية للمروة

وهي الدار التي قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم عند فتح مكة "من دخل داره واغلق بابه فهو آمن ومن دخل المسجد فهو آمن ومن دخل دار أبي سفيان فهو آمن " وكان ذلك صباح يوم الجمعه عشرين من رمضان من السنة الثامنة للهجرة

وهذه الدار وما حولها لم يغفلها المؤرخون حتى ان المؤرخ الازرقي اورد في شانها بتاريخه ما فحواه انه كان يباع في الرحبة التى بين دار ابي سفيان ودار حنظلة بن ابي سفيان الحنطة والحبوب والسمن والعسل وكلها اشياء كانت تحملها العير اذا قدمت الى مكة المكرمة من السراة والطائف وغيرها0

* إذا جيت رايح كتر من الفضايح..
يضرب هذا المثل حينما يحرص بعض الناس على الإساءة للآخرين إذا انتهت علاقتهما ببعض

* إذا حلقوا لغيرك بل راسك واستني..
يضرب هذا المثل لبيان أن ما جرى للآخرين سوف يجري عليك

* أكفي القدره على فمها تطلع البنت لأمها..
يضرب هذا المثل على أن البنت تشبه أمها في صفاتها

* ايش عرف الحمير بأكل الجنزبيل ..
يضرب هذا المثل لاستنكار محاولة شخص أن يعيش في وضع اكبر من مستواهـ

* البيض الفاسد يدحرج على بعضه..
يضرب هذا المثل لشخص يخالط الفاسدين أخلاقيا للدلالة على انه مثلهم

* بعد ما أكل واتكا قال ريحته مستكا..
يضرب هذا المثل لمن ينتفع من الحاجة ثم يعيب فيها

* حاجة ما تهمك وصي عليها جوز امك..
يضرب هذا المثل لبيان سلبية زوج الأم

* الحر من غمزة والحمار من رفزه..
يضرب هذا المثل لايضاح الفرق بين النبيه والبليد

* حمار الحكومة حكومة..
يضرب هذا المثل للموظف الصغير المتسلط على الناس

* رجعت حليمة لعادتها القديمة..
يضرب هذا المثل لمن يعود الى عادة كان قد تركها

* ست وجاريتين على قلي بيضتين..
يضرب هذا المثل للجماعة الكبيرة تقوم بعمل بسيط

* ما لقيت في الورد عيب قلت يا أحمر الخدين..
يضـــرب هذا المثل للحث على القناعة

* اذا تعاندوا الحمير يا بخت الركاب..
يضرب هذا المثل حينما يتعاند الاشخاص ويستفيد شخص من عنادهم لبعض

* أعطي العيش لخبازه ولو اكل نصه..
يضرب هذا المثل للحث على اسناد العمل للمختص

* أعمى ويلضم خرز..
يضرب هذا المثل حينما يحاول شخص ما امر مستحيلا بالنسبة اليه

* امل ابليس في الجنة..
يضرب هذا المثل في طلب امر مستحيل

* البيضه ما تداقش حجر ..
يضرب هذا المثل لتحذير الضعيف من مواجهة القوي

* حبيبك يمضغ لك الزلط وعدوك يعد لك الغلط..
يضرب هذا المثل لايضاح الفرق بين المحب والعدو

* حمارتك العرجة تغنيك عن سؤال اللئيم..
يضرب هذا المثل للحث على الاستغناء عن الاخرين

* خطبوها اتعززت تركوها اتندمت..
يضرب لمن يتظاهر بعدم الرغبة حينما يعرض عليه امر ولكنه يندم بعد فوات الاوان

* داخل مع بيت العروسه نادر مع بيت العريس..
يضرب هذا المثل لمن ليس له موقف معروف

* دلع الكبار زي الشقدف على الحمار..
يضرب هذا المثل لخروج العجوز عن وقاره وجديته
الشقدف:ما كان يوضع على الجمل ليجلس فيه المسافرون.

* ياريتني بيضه وعرجه اصلوا البياض فرجه(بضم الفا).
* يااخد القرد بماله يروح المال ويبقا القرد على حالو
* من محبته في عبيدو جعل العمر والرزق بيدو.
* اللي يشوفني بعين اشوفوا باتنين.
* اللي ماله ام حاله يغم.
* كنس بيتك ورشه ماتدري مين يخشوا.
* كل حبه مسوسه لها كيال اعور.
* قلبي على ولدي انفطر وقلب ولدي عليا حجر.
* مين في حالك يالي في الضلام تغمز.
* على قد زيتوا سرجلوا .
* روح ياناكر خيري بكرة تشوف زماني من زمن غيري.
* الخايبة تتعلق بالحبال الدايب.
* خدي الأصيل ولو على الحصير.
* حرة صبرت في بيتها عمرت.
* جوز أمي أقولوا ياعمي.
* طاعة النسوان ندامة.
* عقربة في الغار ولا ضُرة في الدار.
* فقير اتجوز فقيرة خلفوا وجع القلب.
* كبيرهم فلفل وصغيرهم زنجبيل واللي في الكوفلة يقول من العايدين.
* خاتم بفصو وكل شيء ترصوا.
* خشوني لاتنسوني ولعوا الشمعة وشوفوني .
* اهري وانكتي ياجارة وأنا ثابتة زي العمارة.
* عمية تحفف مجنونة وتقولها حواجبك سودا ومقرونة.
* الصرمة والقبقاب صاروا أصحاب.
* يا داق الموية في المهراس يا مربي وليد الناس.
* كل عيش البخيل ولا تأكل عيش المنان.
* أدب ولدك وان زعلت امه.
* ستي شوفيني من عينك لا ترميني .
* أكلوا الملوخية وصاروا أفندية.
* لمن كنا ما كانوا ولمن رقدنا قاموا .
* ما يعجبك العجب ولا الصيام في رجب .
* قالوا متى طلعت القصر قالوا أمس العصر .
* يقطع الخل عالخردل على بياع المخلل.
* مين شايفك ياللي في الضلام بتغمز.

الفستان*الكرته
التخته*مكان وضع ادوات الشاي التخته
نزله*دحديره
ايس كريم*دندورمة
اعلى غرفة في البيت*طيرما
الشارع الصغير*الزقاق
البطانية*الدقديق
مدخل البيت او العمارة*دهليز
كرسي خشب كبير*كرويته
شنط حديد*كوبر
بروش ذهب*مضليون
الكانون*بنت المنقل
حلاوة قديمة*اللنقطة
مكان تحت الدرج*الدقيسي
دردشة*كثرة الكلام بدون ربط
الحرمصة*عدم الاستقرار النفسي
المرمشه*نهش ماعلى العظام من بقابا اللحم
الزبلحة*التوقح في الكلام
العكننة*هي اثارة شخص لاخر
الدردبة*الدحرجة
النقنقة*التصنع في الأكل بطرف الأصابع وأخذه قليلا قليلا
اللغوصه*نقل الكلام
الصهينة*التغافل المقصود
المرقعة*المياعة في المشي